受这些文人雅士的熏陶。所以,至此,我们有理由相信,蔡文姬年幼时就表现出超凡的智慧和才能,几乎成为一种必然。所谓“近朱者赤,近墨者黑”就是这个道理。
再说甘罗,就算甘罗出生在官宦世家,就算他的遗传基因非常好,但是,如果说,他没有受到非常好的教育,没有过人的聪明才智,就算有再好的机会、再好的背景,他恐怕也很难在十二岁能够成为宰相,接替爷爷的位子,去主管爷爷该做的事吧?
要知道历史上有太多太多出生于官宦世家的纨绔子弟,祖上的背景够好了吧,基因也够好了吧,但是那些家伙,不仅没有为国家、为社会做出贡献,反倒成了危害国家和社会的蛀虫。他们失败的根源,赵昺可以想当然的认为可以追溯到失败的家庭教育上。
透过典籍里诸多的“神童”和前世的经历,让赵昺清醒的认识道世上确有天资聪颖的人,但绝大多数所谓的“神童”,都是比别的孩子更早地接受教育和训练,并在父母、“好心人”的精心安排下不断表演,传以博眼球,使人们对其产生了“神”的错觉。因此可见,古人的“神童崇拜”,表面上看是对智力的尊重,其实是对成功和名利的崇拜和追逐。
而赵昺的列祖列宗们对于神童的偏好不一,童子举也是时废时复,待遇呢也是增增减减,录取率也不一样。不过起起落落、断断续续的神童选拔计划。但家长们却都知道‘出名要趁早’,万一哪个皇帝心血来潮要开童子举呢,所以为了孩子能够绕过激烈的科举考试,他们就想在小时候把孩子培养成神童。而这次他答应面试,也算是他们押中了宝……
赵昺来到文德殿,众人上殿朝拜,他看了一阵头皮发麻。大殿地方有点小,说是面试一百多个神童,可还有当地官员和家长相陪,他在上边看到的却是一片脑袋。再说大热天的这么多人挤在一起,岂不是要中暑。他下令移驾殿外的廊中,这里还比较宽敞、凉快。
众人重新排班,赵昺也移座殿外,却没有就坐,而是信步走向队列,在一个长得比较面老的孩子面前停住脚步,“禀陛下,此生为江陵张麟,年十三岁!”边上的陪同的官员连忙施礼道。
“哦,张麟!”赵昺点点头道,“你是属相是什么?”
“陛下,草民属鸡!”张麟立刻答道。
“嗯,带出去吧!”赵昺点点头,扭脸对身边的徐宏道。
“陛下,孩子属猪,他记错了!”边上的家长确是急了,慌忙解释道。
“陛下……”在旁的官员也意识到了什么,可徐宏不由分说令侍卫将三人拖了出去。
“你叫什么名字!”赵昺向前两步,又指着一个孩子笑着问道。
“陛下,此生扬州秦欢,年十四岁,属狗!”边上的官员
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