工作也不咋的,比她们大祥国知道的更少,没有得到更多的消息。
就是讨论的热乎。
这一次,陇安伯回去的比以往都晚。
……
文比来到了第五天。
这一天的比试也只有一个项目,对弈。
对弈这个词,最初专门指下围棋,相传为老祖宗帝尧所作,后来又引申到象棋等其它对局。
七国文比,也是下围棋。
有个人曾说,棋盘象征宇宙,天体由三百六十部分组成,所以棋盘纵十九道,横十九道,合共三百六十一目,那多出的一目就是天元,即黑星,意为太极,表示宇宙的本体。三百六十一还是古代日历(即通常所说的阴历)全年的天数,四个角分别为春夏秋冬,白子和黑子分别表示白昼和黑夜。棋盘和棋子就这样象征着天地,它蕴含着中华文化的丰富内涵。
这是唐朝最出名的和尚玄奘说的。
下围棋这种活动,在七国来说还是比较重视的,毕竟它是读书人为数不多的娱乐活动之一,还很风雅。
但重视是一回事,水平又是另一回事了,这种东西很挑天赋,你要想上手很容易,但想成为高手,那就太不容易了,典型的易学难精。
而且还要形成风气,你总不能一个人对弈吧?总得有个对手。
但问题就在这里,七国的对弈风气,不是太浓,几乎每个国家的皇上都有一些紧迫感,国内情况不太美妙,还有黑山帝国这个强邻存在,哪里有太多的悠闲心思,一天到晚下棋?
练得少,水平自然难以提高。
黑山帝国倒是没有这个担忧,周围的全是弱鸡嘛,只有他们欺负别人的份,安全无比,那他们就有大把时间、大把精力下棋。
奈何,他们偏偏崇武,不爱下棋。
有那时间,他们就骑上马去砍人了,下什么棋。
这真是个令人唏嘘的现象。
所以,黑山帝国的围棋水平,更为稀松。
但凡事都有例外,后来黑山国出了一个另类,他对国内的风气痛心疾首,认为砍人不文明,就专门研究棋艺。
你还别说,不到两年的时间,他就打败了国内所有棋界高手,然后去参加文比,结果铩羽而归。
个中道理,就不用多说了。
但他没有气馁,之后专门寻找天下的名师切磋,七国所有的围棋高手都被他找遍了,一一领教,最后终于成了天下第一高手,被人尊称为棋王。
从那以后,每次文比的对弈项目,他都拿第一,这一拿就是好多年了。
再后来他老了,精力和体力都不足,便退隐了,找了一位衣钵弟子,将平生经验悉数相授。
这位弟子继承了他的理念和经验,天赋也高,甫出道便参加了文比,在近几次的对弈中,也是次次拿到了第一,成了新的棋王。
这次的文比,这位棋王也来了。
那这次对弈的第一名,毫无疑问又将会是他了,余下的人,只能争夺后面的排位。
一个不重视围棋的国度,居然每次都拿到了第一,真是令人扼腕,令人唏嘘。
而大祥国这边的选手,却费了一番波折,原本是准备林让上的,林让这家伙是一等一的书香世家出身,读书人该会的他都会,下棋的水平自然也不赖。
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