,是因为贪恋二乔的美色,才不惜调动八十三万人马,南下赤壁,企图占领江东,来俘获国色美女二乔,寄养到新建的铜雀台中,以娱自己的晚年。
如果说,三国美女貂婵,一人的美色能抵十万雄兵,那么,二乔的美色,岂不是更不逊色。
然而,美女貂婵,是实实在在的存在,而二乔却只是模糊美人。
她俩的美,究竟美在哪里?
是一种什么样的美?
是像西子—样的“秀美”?
还是如杨妃一般的“腴美”?
谁也没有明说,只能让人自己去想象。
长期以来,人们一直就象雾里看花—样,既看到她俩的美,又不能真切地看出,到底美在哪里,给她俩的美,留下无限的想象空间。
所以说,二乔该就是美学书上说的“朦胧美人”吧。
二乔是蒙胧的,但是她俩的丈夫,却是具体的,实在的,都是那个时代的大英雄、英俊男。
姑且不论孙策与大乔,单说周瑜与小乔。
生在乱世,他们的相遇的地点竟然也是战场,流离失所的小乔与家人避居庐江,和战乱不断的中原大地相比,江东这一隅之地可以说得上是难得的人间乐土了。
然而孙策进兵江东,让庐江也变成了一片角度,小乔和她的家人自然也不能幸免,大战过后,他们只能在废墟里流浪,周瑜与孙策不忍心二人流离失所,最后周瑜取了小乔,而孙策取了大乔。
小乔也正是从此刻起,与周瑜相伴十二载。
辛弃疾的菩萨蛮中写到:画楼影蘸清溪水,歌声响彻行云里。帘幕燕双双,绿杨低映窗。曲中特地误,要试周郎顾。醉里客魂消,春风大小乔。
多美的画面,如果没有战乱的话,这一对神仙眷侣应该可以携手一生,共谱上一曲甜美爱情诗的。
婚后,周瑜继续着军旅生涯,大开大合,起伏跌宕。小乔一直随军生活,要知道,在那个年代,战争几乎每天都在进行着,军营之中,携带家眷应该是不被允许的,但周瑜却时时将小乔带在身边,也许只是因为爱她极深,不忍片刻分离的缘故。
小乔跟着夫君,经历着时代的风云变化,体验着激荡的生活滋味。她看到的,不只是夫君的卓尔超群、风流倜傥的潇洒儒雅,更多的,是夫君金戈铁马、指点江山的英发雄姿,丰富的生活,迭宕的时势,增长了她的见识,也陶冶了她的情趣,她逐渐地成长为,不同于一般女子的女丈夫。
她既能生儿育女、安排好家庭生活、抚育儿女健康成长,又能体谅夫君工作的沉重、事业的艰辛,既能抚琴吟唱、调济军旅生活的单调,又能骑马射箭、陪伴夫君前沿督阵。
阵斩黄祖,火烧赤壁,江陵攻坚,挺进荆州,她都紧紧跟上,步步相随,陪伴着夫君,从一个胜利,走向另—个辉煌。
然而··
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