之时,也意味着这个社会形态到了将要覆灭之日。
儒道至圣世界的妖蛮族群并非颠覆了这份真理,而是他们金字塔最顶端的一部分太过于强大,以至于硬生生拖着整个妖蛮族群继续前进了很长一段时日;
直到方运的出现,才彻底成为了他妖蛮族群跌落神坛的导火索。
又或者说方运的出现,推动了儒道至圣世界妖蛮族群‘覆灭’的开启。
当然,最重要的一点,还是妖蛮族群跌落神坛之后,想要再次夺回天地主角之位,也几乎没有了任何可能性。
这已经不仅仅是孰强孰弱的问题,而是人类文明的力量,在儒道至圣世界人类成为真正天地主角之日,才是真正开启爆发之时。
这份璀璨的光茫,一旦出现,就绝无可能熄灭。
他或许未来会被另一个文明体系替代,但绝不会是蛮荒。
“天道给让你的优势绝顶,也定然要让你的劣势更加显着,倘若真没有短板,又哪里有其他族群的生存空间?”
这是执念刘浩对妖族类族群的总结,也是惋惜。
当然,这句话也不代表妖族这样的族群就没有了出路和未来。
他们本性如此,但这份本性也并非只能如此。
就好似人类从大自然之中圈养形成的猪和狗,在没有被人类圈养之前,生存在野外的猪,去性情何其暴躁?
便是老虎、黑熊,那野猪也敢于上前去和它们单挑一番。
可这样的野猪,一旦被人类圈养之后,一代代的圈养之后,还不是变得十分温顺起来?
这就是典型的环境改变个体、族群。
猪是如此,狗亦是如此。
反过来,这些被圈养的猪也好,狗也罢,当它们再次回归大自然,当它们必须、只能依靠自己去寻找粮食养活自己之时,它们的野性也将再次回归。
那些钻入了山林的家养猪,很快嘴上的獠牙就会出现,它们适应野外的能力仿佛天生,那些山林之中的野猪群落,对它们的接受度,也仿佛丝一般顺滑,不需要三五日,便已经接纳。
那些被抛弃的流浪狗,饿极了不也依旧会对落单是人类群起而攻之?
那分明就是将之视作粮草,也分明就是甚至于它们祖先血脉之中的基因开始觉醒。
一旦这些流浪狗组建了自己的族群,它们和黑洲大草原上的鬣狗族群也没有任何不同。
久而久之,也依旧会变得狡猾和残忍。
那才是它们真正的本性也。
狡猾和残忍这种性格,在人类身上就没有了吗?
无非是文明的出现和延续,促使人类在文明的约束下,将这些不好的性格压制了下来,使得他们明白需要遵循好的一面,否则就会被整个人类文明排斥。
这种排斥,也可以称之为人类的‘法’,简而言之,就是约定俗成的规矩也。
但当这些‘规矩’被人类之外的族群接受之后,
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