刘诸温、张红伟还有苗成仍旧驻军在大理皇城之内。
军卒们只是在军营内操练。
对于皇城内的大理百姓而言,大宋禁军进城以后,和进城之前似乎并没有什么两样。
见得大宋禁军始终没有出营打算,自是让得他们稍稍放心。
崇圣寺有高僧离寺,到大理皇城求见刘诸温等人。
他带来崇圣寺的决定,只对刘诸温等人说粮食已经准备妥当,请刘诸温等人派遣士卒前去搬运。
大宋禁军终是离营。
数百辆粮车浩浩荡荡往崇圣寺。
然后从白天到黑夜,粮车陆续不断回往大理皇城,就未断绝过。
而见着大宋禁军个个甲胄森严,自也没有不长眼的小毛贼敢来太岁头上动土。
皇城内百姓们议论纷纷。
崇圣寺竟是给宋国军卒粮食。这无疑能代表崇圣寺的态度。
难免有些百姓对崇圣寺颇有微词,甚至是出言中伤。
但大部分百姓都对此持着理解。
这除去他们本就是佛门信徒,崇圣寺在他们心中地位颇为崇高以外,也是因他们知道崇圣寺没得选择。
整个大理皇城周围,最引人注目的就是崇圣寺。
宋军没理由不逼他们表态。
而寺内那些高僧们,难道还能率着僧众和宋国军卒厮杀起来不成?
不可能胜的。
佛门有好生之德,总不能让寺内的僧众们白白去送死。
再者现在连皇帝都跑了,还有什么必要去和宋军拼死拼活的?
段麒麟直接放弃整个大理,或多或少让这些大理百姓们早就寒心。
不过这说起来倒也不能怪段麒麟。
他又不是在大理长大的,兴许,心中并没有将大理看得不可或缺。甚至,他的根应该是在蜀中,在鬼谷学宫。
广南西路宜州。
吴阿淼带着四品诰命夫人柳红跋山涉水以后,终于是赶到这里。
他们途中经过静江府,带着赵洞庭的密旨。柳弘屹很给面子,竟是拨给吴阿淼五百静江府守备军撑场面。
这还不是寻常的静江府守备军,乃是守备军中侦查团的将士。
宜州境内天河县。
这里是吴阿淼的故乡。
他以前落魄,却常常说自己是个富家公子。这话,并不是往自己脸上贴金。
吴家在宜州的确有着颇盛的名头。
以前大宋还未光复的时候,吴家就根底身后,是天河县内数得着的大富之家。
他们经营粮食生意以有数代,在天河县内有十余个店铺。
而且还有贵族头衔。
而到现在,吴家也并未衰落。
赵洞庭取消贵族制度以后,给那些贵族不少补偿、好处。吴家家主吴长运是个精明人,没光顾着去怨天尤人,再得到朝廷的补偿以后,不仅仅没和当地官府闹翻脸,反而是积极配合官府发展天河县的各种产业。这让得吴家的影响力很快遍及天河县的各个产业链之中。
如水利建设、新型农业建设、
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