从黄婆婆这里了解到黄立齐的情况,陈宇恨得牙痒痒。
大千世界,无奇不有。只要你耐心寻找,总能找到许多猪狗不如的畜生。
养个破虫子,比对待亲妈都孝顺,不是畜生是什么?
是蟋蟀十月怀胎,生你养你的?是蟋蟀手把手,教你用筷子吃饭的?
甭说琴弦不琴弦了,哪怕没有琴弦的利益纠缠,这个忙,陈宇也帮定了!
他真就不信了,以他的手段,还收拾不了一个认蟋蟀做父的畜生?
说走就走,陈宇领着隋欣、符虎、时万等人,直奔村头的蟋蟀赌-场。
烟熏火燎的斗蟋蟀场地,聚集着十里八乡的蟋蟀赌棍,其中不乏中年人。
陈宇一眼就认出了黄立齐。
倒不是陈宇的慧眼好用,实在是黄立齐的造型,太过于标新立异。
一头十万年没洗的油腻长发、胡子拉碴、脸上一层油、嘴里叼着劣质烟卷,顶两个硕大的黑眼圈,仿佛随时有可能猝死。
黄立齐苦等大半年,终于盼来了斗蟋蟀的季节,他兴奋得不行,从初夏就开始筹备一切,刚一夏末,立马跑来蟋蟀赌-场常住,半个多月不回家。
都说痴迷是成为巨匠的必备要素。
可陈宇实在想不通,黄立齐这么痴迷,最后会成为什么?
斗蟋蟀大师?
不好意思,好蟋蟀是用钱砸出来的,不是穷人想有就能有得起的。
而且,黄立齐显然不具有富贵命格,如何痴迷都注定与财富无缘。
他家里就有一根无价之宝的琴弦,可他却一点感应都没有。
再比如他手里的蟋蟀罐,也是值钱货色,他依然无动于衷。
天晓得他走了什么狗屎运,买蟋蟀罐居然能买到‘赵子玉款’的北罐。
养蟋蟀的容器,有南盆北罐之分。
从制作技艺与风格,以及气候的影响上来看,蟋蟀罐分南北两种流派。
北罐以京津地区为代表,粗糙、壁厚、养虫隔音好,温湿度波动慢。
南盆则以苏杭为代表,腔壁薄、相对轻巧、透气性好。
北罐相较南盆,形状单一,花纹少,精品当首推明末清初赵子玉的作品。京城琉璃厂曾流传过这么一句话:六只子玉蟋蟀罐,换一对道光粉彩龙凤碗。
赵子玉制作的蟋蟀罐存世少、价值高,在清末民初时就值百八十个大洋。
黄立齐手中握着的蟋蟀罐,为澄泥陶制,通高十五厘米,直径十六厘米,盖内方形阳文篆书戳记‘赵子玉款’四个字,工整高古。
底外中长方形图记内有隶书“大清康熙年制”六字,饰以双线长主框,款识上下各有双龙戏珠纹饰,龙纹与康熙青花瓷器及康熙铜炉所绘龙纹极似。
在蟋蟀罐收藏领域有个排名:永乐官窑、赵子玉、淡园主人、静轩主人、红澄浆、白澄浆。目前,永乐官窑,以及赵子玉蟋蟀罐在市场上已经绝迹。
赵子玉是清康熙时
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